这里为了防止不理解原着设定得人跟我杠，拥有足够咒力的人如果被普通人杀掉，那么咒力和负面情绪会直接涌入灵魂，变成咒灵。
就像禅院真希她堂兄禅院直哉被重伤后，在禅院真希老妈用菜刀杀了之后，就直接被自己的咒力和自身强大的负面情绪转变成了特级咒胎。
而蓝书言虽然自身没有咒力，但却可以在把自己脑袋斩下来的同时，在脑部还活跃的时候发动自己的能力拷贝敕勒卨的咒力，用这些咒力和自己对咒灵娘的执念负面情绪把自己诅咒成咒灵。
当然！
这只是假设！
不过这里或许也能推测出宿傩是怎样从人类的躯体变成诅咒之王的。
作者推测，根据宿傩的性格，他不会选择被普通人杀掉，而是通过其它方式将其他人产生的负面情绪利用起来，将自己转变成诅咒之王，并且获得两面四手。
至于为什么会将力量集中在手指变成咒物。
当时并没有任何人杀得掉他，所以作者想着应该是他自愿，并且让羂索帮助他将手指做成咒物。
……
虽然是做好了最坏的打算。
但其实蓝书言也不是没有任何的想法。
那就是借用自己的束缚来确定。
他直接再次使用‘镜花’将敕勒卨的咒力量和术式拷贝，并且尝试通过刚才自己的推测的最低限度了解对方术式来发动术式。
但！
术式虽然成功了，但却仅仅只是有可以将身体和影子对调，并且攻击对方影子，使影子的伤害投射到肉体伤害的效果。
并没有那种限制领域和步骤与规则。
蓝书言定的束缚里，只要最低限度知道对方的术式就可以使用术式，这几年还有他为了以防万一卡的另一个bug。
那就是当他最低限度了解对方术式之后使用术式，那么该术式的知识就会自动获得。
所以现在蓝书言十分的确定，敕勒卨的术式肯定是定了束缚的那种术式，因为束缚效果的术式他的镜像并不能获得。
而且术式中也没有所谓可以适应咒具的能力。
那么这一点应该就是敕勒卨自身的特性，就像五条悟的特殊性状