明新都无无居士汪廷讷昌朝父编
孝部
色养髅
无无居士曰:以色为养,夫子难之。顾色非形也,根于心也。微露悍则骇耳而难以回听;稍逞厉则刺目而难以悦眸,色斯忤矣。故庭除之际,悍厉不可谀佞,亦非惟心之所融,太和可掬已,将之已不自知,之斯至哉。
老莱子
周老莱子,楚人也。孝奉二亲,行年七十,父母犹存,作婴儿戏,身着五色班斓之衣。尝取水上堂,诈跌仆卧地,为小儿啼,弄雏于亲侧,欲亲之喜。
无无居士曰:高英彦士,不 名利之缰锁者,仅碧山绿水之褊心哉。目前 下之娱,视名利直土苴尔。班衣之戏,小儿之啼,欢亲心也。亲心欢,而老莱之心融于形骸声色之外矣。
黄香汉
黄香,字文强,江夏人。年九岁失母,思慕憔悴,殆不免丧。乡人称其孝。独养其父,躬执勤苦,夏则扇枕席,冬则以身温被。太守刘护表而异之,自是名闻于世。后官累迁至尚书令。子琼及孙皆贵显。
无无居士曰:汉人有言:江夏黄童,天下无双。夫孝至于无与侣,岂不卓绝?然扇枕温衾,平平尔,谁则能之?后世遂以为美谈,谁则嗣之?兹欲嗣而能之,当于平平求之可巳。
茅容
东汉茅容,字季伟,陈人。年四十耕于野,遇雨,与等辈避于树下,众皆夷踞,容独危坐愈恭。太原郭林宗见而异之,遂与共言,因请寓宿。旦,容杀鸡为馔,林宗意为已设,既而以供其母,自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰:卿贤哉远矣!郭林宗犹减三牲之具以供宾旅,卿如此,乃我友也。劝令从学,卒以成德。
无无居士曰:容之孝不在鸡,一鸡亦不足以尽容孝,惟执鸡表孝者,谬矣。盖容而能孝,则啜菽饮水,足欢亲心,而况于鸡。苟徒能馔,则驼峰熊蹯,冰鳞雪鲙,亦不为孝,而况于非鸡?观林宗之自反,而所以孝者,必有在也。余惧世以口体为孝,故辩之。
箕颖之心也。兹心人不测不之减,测之不之增,常自若尔。夫能为亲屈者,乃能为身重,讵谓少节易测哉?
王悦
晋王悦字长豫,为人谨顺,事亲尽色养之孝。丞相导见长豫辄喜,少子敬豫辄嗔。长豫与丞相