明新都无无居士汪廷讷昌朝父编
孝部
色养髅
无无居士曰：以色为养，夫子难之。顾色非形也，根于心也。微露悍则骇耳而难以回听；稍逞厉则刺目而难以悦眸，色斯忤矣。故庭除之际，悍厉不可谀佞，亦非惟心之所融，太和可掬已，将之已不自知，之斯至哉。
老莱子
周老莱子，楚人也。孝奉二亲，行年七十，父母犹存，作婴儿戏，身着五色班斓之衣。尝取水上堂，诈跌仆卧地，为小儿啼，弄雏于亲侧，欲亲之喜。
无无居士曰：高英彦士，不 名利之缰锁者，仅碧山绿水之褊心哉。目前 下之娱，视名利直土苴尔。班衣之戏，小儿之啼，欢亲心也。亲心欢，而老莱之心融于形骸声色之外矣。
黄香汉
黄香，字文强，江夏人。年九岁失母，思慕憔悴，殆不免丧。乡人称其孝。独养其父，躬执勤苦，夏则扇枕席，冬则以身温被。太守刘护表而异之，自是名闻于世。后官累迁至尚书令。子琼及孙皆贵显。
无无居士曰：汉人有言：江夏黄童，天下无双。夫孝至于无与侣，岂不卓绝？然扇枕温衾，平平尔，谁则能之？后世遂以为美谈，谁则嗣之？兹欲嗣而能之，当于平平求之可巳。
茅容
东汉茅容，字季伟，陈人。年四十耕于野，遇雨，与等辈避于树下，众皆夷踞，容独危坐愈恭。太原郭林宗见而异之，遂与共言，因请寓宿。旦，容杀鸡为馔，林宗意为已设，既而以供其母，自以草蔬与客同饭。林宗起拜之曰：卿贤哉远矣！郭林宗犹减三牲之具以供宾旅，卿如此，乃我友也。劝令从学，卒以成德。
无无居士曰：容之孝不在鸡，一鸡亦不足以尽容孝，惟执鸡表孝者，谬矣。盖容而能孝，则啜菽饮水，足欢亲心，而况于鸡。苟徒能馔，则驼峰熊蹯，冰鳞雪鲙，亦不为孝，而况于非鸡？观林宗之自反，而所以孝者，必有在也。余惧世以口体为孝，故辩之。
箕颖之心也。兹心人不测不之减，测之不之增，常自若尔。夫能为亲屈者，乃能为身重，讵谓少节易测哉？
王悦
晋王悦字长豫，为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相导见长豫辄喜，少子敬豫辄嗔。长豫与丞相