明新都无无居士汪廷讷昌朝父编
忠部
战伐类
无无居士曰：时平则右缙绅，有事则先介胄，两者相提衡而用，此薇、杜之绩，不无衮职之补也。苟见以为无事形而弛之，则一旦缓急何以应？故手板倒于庙堂，斯干戈弃于原野。君人者其知所以用将哉！乃裒古今战事。
吕望
文王田于渭阳，卒见太公，坐茅以渔，文王以后车载之而归，尊为师尚父，傅太子，发授丹书之戒曰：敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，弗敬则不正。枉者灭，废，敬者万世。太公以事周虽异，然要之为文武师。周。文王之脱羑里归，与太公阴谋修德，以匡商政。文王崩，武王即位，九年东伐，师行，师尚父左杖黄钺，右把白旄以誓曰：苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩。遂至孟津，诸侯不期而会者八百。武王曰：未可还师。居二年，乃伐纣。
无无居士曰：太公以鹰扬之帅，贾勇于龙战之郊，纣以若林之旅，无敢射车中之木主者，仁暴之轨殊也。虽然，太公阴谋尚矣，而丹书之戒，与洪范同功，谁云渭水飞熊，眇于洛水龟书哉？宜乎赐履齐疆，洋洋乎大国之风也。
孟舒
汉田叔为汉中守，文帝召叔问曰：公知天下长者乎？对曰：故云中守孟舒，长者也。是时，孟舒坐虏大入云中免。帝曰：先帝置孟舒云中十余年，虏尝一入，孟舒不能坚守，士卒战死者数百人，长者固杀人乎？叔叩头曰：夫贯高等谋反，天子下明诏，有敢随张王者，罪三族。然孟舒自髡钳。随张王以身死之，岂自知为云中守哉？汉与楚相距，士卒罢敝，而丐奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人。是乃孟舒所以为长者。于是上曰：贤哉！复召孟舒为云中守。
无无居士曰：长者杀人乎？然非长者不能多杀人。孟舒不忍张王，欲以身死之，贯高慷慨受五毒，以明张王不反，可以侠称，而不可以长者称。舒以此声游扬吴、楚间，岂空得耶？观后来不忍战士卒，而若驱之死丐奴者，非不忍能如是乎？故曰非多杀人，不足见长者。
赵充国
汉宣帝时，诸降羌及归义羌侯杨玉等，劫略小