明新都无无居士汪廷讷昌朝父编
忠部
战伐类
无无居士曰:时平则右缙绅,有事则先介胄,两者相提衡而用,此薇、杜之绩,不无衮职之补也。苟见以为无事形而弛之,则一旦缓急何以应?故手板倒于庙堂,斯干戈弃于原野。君人者其知所以用将哉!乃裒古今战事。
吕望
文王田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔,文王以后车载之而归,尊为师尚父,傅太子,发授丹书之戒曰:敬胜怠者吉,怠胜敬者灭;义胜欲者从,欲胜义者凶。凡事不强则枉,弗敬则不正。枉者灭,废,敬者万世。太公以事周虽异,然要之为文武师。周。文王之脱羑里归,与太公阴谋修德,以匡商政。文王崩,武王即位,九年东伐,师行,师尚父左杖黄钺,右把白旄以誓曰:苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。遂至孟津,诸侯不期而会者八百。武王曰:未可还师。居二年,乃伐纣。
无无居士曰:太公以鹰扬之帅,贾勇于龙战之郊,纣以若林之旅,无敢射车中之木主者,仁暴之轨殊也。虽然,太公阴谋尚矣,而丹书之戒,与洪范同功,谁云渭水飞熊,眇于洛水龟书哉?宜乎赐履齐疆,洋洋乎大国之风也。
孟舒
汉田叔为汉中守,文帝召叔问曰:公知天下长者乎?对曰:故云中守孟舒,长者也。是时,孟舒坐虏大入云中免。帝曰:先帝置孟舒云中十余年,虏尝一入,孟舒不能坚守,士卒战死者数百人,长者固杀人乎?叔叩头曰:夫贯高等谋反,天子下明诏,有敢随张王者,罪三族。然孟舒自髡钳。随张王以身死之,岂自知为云中守哉?汉与楚相距,士卒罢敝,而丐奴冒顿新服北夷,来为边寇,孟舒知士卒罢敝,不忍出言,士争临城死敌,如子为父,以故死者数百人。是乃孟舒所以为长者。于是上曰:贤哉!复召孟舒为云中守。
无无居士曰:长者杀人乎?然非长者不能多杀人。孟舒不忍张王,欲以身死之,贯高慷慨受五毒,以明张王不反,可以侠称,而不可以长者称。舒以此声游扬吴、楚间,岂空得耶?观后来不忍战士卒,而若驱之死丐奴者,非不忍能如是乎?故曰非多杀人,不足见长者。
赵充国
汉宣帝时,诸降羌及归义羌侯杨玉等,劫略小