而此时的咸阳宫里。
嬴政正在批改的奏章。
原来让他感觉到权利的奏章，此时却有一种虚幻。
嬴政自认为文治武功已堪比三皇五帝，作为他们的王，不该供他驱使吗？
而大部分都是为了大秦，难道作为第一个皇帝就不能有自己的宫殿和陵寝吗？
但看到那些住在茅草屋里的人，让他有一些莫名的伤感，自己做了这么多，百姓并没有变好，还有对嬴政的一些命令有些抱怨。
虽然嬴政觉得这些抱怨没有多大的危害。
但苏先生说的没错，扶苏还算不错，但他也解决不了那六国的怨恨。
这些怨恨本是不死不休的，但现在大秦兵强马壮，那些人不敢反抗，只能靠时间冲淡这些怨恨，但万一秦三世是一个昏庸的，岂不是大秦有三世而亡风险。
所以，这些怨恨不可不解决。
这件事就交给扶苏试一试解决吧。
扶苏，此子目光实在太短浅了，太规矩了。
一国之主，自当是让顺民得利，逆民自当是处以极刑。
且那些六国贵族余孽在暗中窥视，那些六国遗民还心怀旧国，所以那些余孽自然是在六国故土中如鱼得水。
若不用重典，不用律法，怎么控制那些余孽的力量。
仁义，哼！
那些身怀生死之仇的遗民，会给你讲仁义吗
那些余孽会给你讲仁义吗？
对敌人讲仁义，讲所谓的道德，难道是朕的剑不锋利了吗？砍不动敌人的头颅了吗？
朕给你机会，看看你的仁义能不能让那些人放下他们手中的剑。
当然还是需要问一问苏先生的想法。
而此时的苏晨在教完徒弟后，还是需要给徒弟准备一些能学习的东西，他不想去灌输一些无用的知识。
苏晨觉的《论语》是很重要的，虽然后世的人已经在里面加了很多的私货，但孔子的仁义是没有错的，但要清楚该对谁仁义。
大部分情况下，仁义是要在吃饱肚子的时候才存在。
确实有人不顾生死，去完成自己的仁义，但无不是为国为民，除此之外，那就是被洗脑了。