一朵花的美是自由美。
不存在什么原因或原则，表示一朵花是美的。
花朵向人们呈现自身的方式，就是恰当的。人们也无须拥有任何关于它的进一步的知识，去进行审美。
《玉山政训》在国史篇中明确提到过，花朵不依赖于任何已确定的概念，但依然是令人愉悦的。
一朵花的自由美，既不以理论知识为依据，也不以实践知识为依据。
相较而言，一座美的建筑，却预设了至关重要的设计标准，或目的。
而审美判断，只是美之普遍规则中的一个示例。
那么政见呢？
是引人入胜的领域么，又或者只是无意义的幻觉？
形成人的思想的影响力，是来自特定历史时期的物质条件的总和。
人，正在努力进行自我表达与自我实现。
改变世界，以促进人类的自我实现。
哲学家们只是以各种不同的方式解释世界，但问题在于改变世界。
阶级不仅是互相斗争的派别，而且体现了决定各个阶级的生活的物质和经济实在。
如果革命仅仅是一些浪漫的想法，而忽视了物质秩序的现实状况，那就不会成功。
从正题到反题，再到合题，而合题又会成为新的正题。这一过程，会不断持续下去。
她是其中一分子。
她们也是。
预言将会变为现实。
从最小的事物到最大的事物，从一粒沙子到太阳，都处于无休止的变化和运动之中。
日出日落、四时变化，都是自然规律的表现。
太阳东升西落，犹如人之徘徊。
草木繁荣凋落，万物繁盛衰歇。
荣盛既不感谢谁，衰落也不怨恨谁。
秋风轻轻吹，洁白的芦花荡漾，鹭鸶鸟飞向远方。
三百六十日，长是落花时。
夕阳西坠，日暮摇落。
车金玉抬首望去，纯洁的白鹰，孤飞在高空。
她便和身边人笑道，“时候已到，你也该去了。”
牧游沙闻言，同望青天，语气平静而深然，接道，“我既奉顾老