“我这活了一辈子了,到了这把岁数,才有点新的体会,也就不枉来这世上走一遭了。”陆德明高兴的说道:“自从我有了这些新的感悟和体会之后,我觉得,人都通透了不少,但是还是不够啊,有的东西,还是很模糊,跟一团迷雾一样在脑海里盘旋,我得弄明白。”
“那也不着急,慢慢来,把您所感所想,都认真的记录下来,往后,说不定是要成书的,流芳千古啊。”李复鼓励着陆德明。
儒学是需要进取的,是需要不断的开拓的,需要不断的摒弃糟粕注入精华,才能更加长久的,健康的延续下去的。
汉唐儒家,何其暴躁。
但是自宋之后,儒家思想就没有了进取性。
陆德明若是能够承上启下,延续这种进取性,那他就是名垂千古,就是流芳百世,就是儒家后继之圣了。
可惜,干这活儿的不是孔颖达,不然的话,以孔家传人之名,造就的成绩会更加耀眼斐然。
但是陆德明这老头也不错了,活得久,岁数大,人生累积的多,在以往的岁月中,他也没有虚度,也是扬名在外,有名的经学家,训诂学家。
撰《经典释文》三十卷、《老子疏》十五卷、《易疏》二十卷,并且在世间流传。
而且还着作有《周易注》、《周易兼义》、《易释文》等作品。
这是对周易大有研究的人,能研究到他这个地步,当世没有几个人。
但是现在这老头,暂且放下了经学,开始研究“知行合一”了。
就看他目前这个状态,有生之年,说不定真能让他研究出点什么来。
就算是他一个人研究不出来,还有他儿子,他孙子。
陆敦信现在虽然不理解他父亲的行为,但是那也是因为陆德明没有认真告诉过自己的儿子,自己现在在做一件什么样的事情。
说白了,父子俩缺少沟通。
这要是带上自己的儿孙一块研究,说不定还能成为一段佳话呢。
今日李复的到访,让陆德明十分高兴,隐隐约约更是有些兴奋。
因为他觉得,家中并没有人能够真正的理解自己。
但是李复能!
他能理解自己在说什么