听樵夫所唱“疾，也是天地差！迟，也是天地差！”，然后又是“功，也不久长！名，也不久长！”
对比一下岳飞的《满江红》:三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头。
不难看出一个是积极，一个是消极。
可是积极的终局又是如何？
前者描述的是规律，后者表述的是心态。
再懂得客观规律，在少年风华正茂，意气风发之时，又怎么会不去积极努力一番？
那么知道了规律和不知道又有什么区别？
该发生的还是会发生。
难怪就有读了那么多书，还是过不好这一生的感叹。
那么在立志的时候，何妨考虑了规律，把追求目标定得高一点，也深一点。
也就是志存高远。
其实不管立不立志，该过的人生还是会过。
立志也并非是孩童之时，成年之后，经历了磨砺，这时候更懂得需要的是什么，注重的又是什么，这时候立志，其实也不晚。
立志是让今后的人生有一个追求，有一个定向。
郭靖对岳飞有崇敬之心，可是他并没有情晰地志向，所以他的道路还是走一步算一步。
原文是——他慢慢走近，随意向靖蓉二人望了一眼，宛如不见，提起斧头就在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮，神态虎虎，举手迈足，似是大将军有八面威风，若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必会当他是个叱吒风云的统兵将帅，心中一动:“听师父说，南帝段皇爷是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将？只是他歌中词语，如何消沉至斯？”又听他唱道:
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！”
当听到最后两句，黄蓉想起父亲常道:“什么皇帝将相，都是害民恶物，改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声采:“好曲儿！”
那樵子转过身来，把斧头往腰间一插，道:“好？好在哪里？”黄蓉欲待相答，忽想:“他爱唱曲，我也来唱个‘山坡羊’答他。”当下微微一笑，低声唱道:
“青山相待，白