吴北:“请大师先回,我下午一定过去。”
送走龙印,方永锵道:“没想到龙首认得龙印大师。”
吴北:“这龙印在藏原很有影响力吗,连你也认得他。”
方永锵:“那是自然,他是圣僧的侍者,地位超然。”
说到此,他神情一肃,道:“我并不建议龙首前往金顶寺。”
吴北:“为什么?”
方永锵:“我认识几位藏原的上师,他们说,金顶寺内有魔鬼盘踞。如今整个藏原的上师,都视金顶寺为鬼域,纷纷与之断绝往来。”
吴北觉得不可思议:“金顶寺有魔鬼盘踞?”
方永锵压低了声音:“根据佛典中的预言,金顶寺所在的方位乃是佛祖的第十二应身,即将在金顶寺中转世!此事非同小可。应身一旦出现,必将成为藏原密宗的至高存在,就连圣僧也要过来参拜他。”
吴北很吃惊,他知道佛有三身,分别是法身、报身、应身。所谓应身,是指佛的变化身,佛变化成各种生灵,降生人间,教化六道轮回。
佛有无数的应身,其中,在藏原上显化的是其第十二应身。
他问方永锵:“这十二应身在以前出现过吗?”
方永锵点头:“在此之前,曾出现过两次,一次在唐朝,一次在元朝。那两次,转世者均成为了藏原至高的统治者。”
说到这,方永锵问:“龙首,您也是修行人,你说这转世是真是假?”
吴北笑着问他:“你信吗?”
方永锵笑道:“将信将疑吧,毕竟我也见过不少高僧,他们的确有些手段,可若说是佛陀转世就未免太不可思议了。”
吴北道:“佛门中,有一种修识的手段,前面与仙门类似,也有眼、耳、鼻、舌、身、意,六识的修行。但佛门认为在六识之后,还有第七识、第八识,乃至第九识。”
方永锵一脸茫然,他显然不知何为识。
吴北解释说:“前六识,可理解为你对外界的感知,第七识,称末那识,是有情众生产生自我意识的根本。比如一个人,他有时会思考,我是谁?我来自哪里?我去向哪里?这些思考,便源自第七识末那识。”
方永锵点头:“那第八识呢?”